中国的“企业家精神”该往何处去？
这是中国企业家眼前不能不深入思考的课题。一方面，“企业家精神”被写入今年的政府工作报告，“要加快完善产权保护制度，依法保障各种所有制经济组织和公民财产权，激励人们创业创新创富，激发和保护企业家精神，使企业家安心经营、放心投资。”另一方面，执政者对于政商关系持严肃态度，强调“官”“商”交往要有道，相敬如宾，不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限。
在此形势下，应该怎样理解和倡导企业家精神？在3月16日于江苏南通举办的“张謇大生论坛”上，众多来自政商学等领域的嘉宾给出了他们的答案，那就是：实业兴国。
“是非越多，财富越少”
江苏南通人张謇（1853-1926），是中国近代著名的实业家、政治家、教育家和社会活动家。张謇1895年在南通通海地区创办了大生纱厂。在倡导实-业救国、教育救国的30年的身体力行中，成功地创造了包括轻纺、重工业、垦牧、运输、金融等企业体系。被誉为中国现代化事业的开拓者和先驱。
他一生与时俱进，所开创的“南通模式”是中国近代工业化和城市化发展的有益尝试，他所主张的“棉铁主义”曾被视为实业救国的良方，在历史上为国家作出了重大贡献。
中央社会主义学院 (中华文化学院)党组书记、第一副院长潘岳在论坛上提出，“张謇精神”留给当代中国企业家的是这三点启示：一是，以民族复兴为己任，与国家战略相结合，冲破技术和资本壁垒，夯实民族复兴的物质基础；二是，实现全面建成小康社会目标，须依靠实体经济，企业家应当自觉推动中国制造的科技创新转型升级，不能醉心于玩空手道、制造泡沫，成为操纵市场的金融寡头；三是，塑造中国特色商业文明，既遵循现代工商业逻辑又秉持传统义利原则；既追求企业经济效益，又讲求社会责任担当。
万通集团董事长冯仑提出了自己的思考，“张謇做了那么大的贡献，在大变局中积极参加，我们今天叫社会责任，实业报国，把生命、企业、和国家、社会的前途捆在一起，非常好，令人尊敬。另外一点也有遗憾，就是个人的财富看不见。我一直在想这个事。”“张謇也好，那个时代的企业家，给我们很重要的一个启示，让我们去琢磨这个事情。是非利害，怎么去权衡？你要更多地财富积累，那么要少介入是非。这是一个规律。但是财富积累很多，是非介入很少，但社会评价又很低，你的历史地位又难以达到张謇、卢作孚的地位，所以功名和利益是非怎么去权衡。仍然是需要完成的作业，而不是已经有答案的问题。
冯仑认为，管是非和个人的利益需要平衡，在早期近代史上，像张謇这一类企业家基本上是牺牲掉了自己的利益。所以在法治环境越来越完善的时代，民营企业家应该更多地专注企业治理、业务发展上，使自己少陷入一些自己解决不了的是非。“我们有一些企业家也陷在是非里，这几年的反腐斗争当中，也有少数企业家在政商关系中有模糊，有错误判断，也有不当行为，导致了自己不断地‘配合司法工作’，有的至今还在休息当中。这种纠结，也就是说为了个人利益陷入是非里。”“是非越多，财富越少”，冯仑说，“这两件事情的平衡，变成民营企业在今天不能不思考的一个问题”。
实业兴国：张謇的启示
冯仑的看法仅仅只是代表了一种声音，在论坛上，中国房地产协会副会长倪建达专门对此作出回应：“我认为冯仑说的只是有形的财富。张謇还有很多无形的财富。今天我们之所以会聚在张謇故里南通，就是要讨论张謇的精神传承，这不仅仅是南通人的财富，更是中国企业家的财富。”
倪建达认为，张謇还有超越于物质之上的其他财富，比如“那个时候就探索股份制，当时还没有公司法，这是需要何等超前的眼光。我们作为现代的企业家，更多地要从当时的实业救国去感受到他的格局。能够传承下来的不是有形的财富，而是无形的精神。当代企业家应该追求的是这样一种精神。”
