冯仑的政商关系启示录：是非越多 财富越少(2)

　　倪建达十分忧虑当前的经济结构，“现在虚拟经济正在越来越成为经济生活中特别重要的部分，金融的部分超过了第一产业。中国经济发展的结构已经发生根本性改变，我们在经济运行中越来越着眼于顶层的结构调整。所以实业从日常生活中、在媒体频率中都被淡化和弱化。这将给我们民族未来的发展，带来深刻的伤害。所有的人都知道，虚拟经济并不产生GDP。中国的企业家，能不能坚持当时我们的初心，为实业发展的配套服务和支撑？我们需要张謇的探索精神和不忘初心的执着，为中华民族伟大复兴提供精神养分。”

　　时代需要张謇精神，证大集团董事长戴志康认为，张謇不只是商人、企业家，不只是企业家的精神，他是个实业家，有别于资本家，实业家是要做实实在在的事，张謇做工农商学，真正实实在在的做实业，为国为民为一方，默默的成长。

　　再辩“在商言商”：企业家精神是什么

　　“是非越多，财富越少”，这可以视为柳传志“在商言商”论的延伸。

　　2013年，中国“企业家教父”柳传志，因为一个小范围的谈话被卷到舆论的尖锋。导火索是被媒体广泛转引的“在商言商”论：“从现在起我们要在商言商，以后的聚会我们只讲商业不谈政治。”这一言论因此被一些人士视为企业界的犬儒主义，经受严厉批评，柳传志本人遂因此饱受责难。

　　在“张謇大生论坛”上，冯仑用自己的方式来注释“商言商论”：“有一些企业家说要‘在商言商’，有他的道理，那就是做好企业家的本分，去营商，积累企业的竞争力，同时创造个人的财富。

　　尽管如此，冯仑还是认为，“企业的社会责任，对我们来说是长期的事情”，“张謇身上开放、创新、变革的精神、社会责任的精神，是我们特别愿意吸取的。”

　　冯仑说：“我们要像总书记讲得那样，处理好政商关系，两个字，第一是“亲”，亲密，亲切，第二是“清”，干净，要清爽，干干净净，但是要清切自然。只有把握好这个政商关系的尺度，民营企业才能走向未来。只有当民营企业解决好未来关系的时候，我们才能发展出超越当年包括张謇企业家事业家的新的事业，才能不辜负老一辈企业家在100年前所做出的努力，无愧于后人，而且保持这个时代更大的活力和进步。”

　　众多观察可能只能聚焦张謇的一面，张謇一生均在思考国家富强和统一之道，以实业为母，以教育为父，采用经济和教育及社会改良的办法，其产业收益全都用于当地的社会福利建设、教育建设、基本建设，系统推进经济社会全面发展。

　　相比于企业界对是非的避让与实业的强调，学界的看法似乎更为自由。上海交通大学法学院教授高全喜指出，张謇精神不只是企业家的精神，张謇还是他那个时代伟大的政治家。

　　政商关系是勾肩搭前还是背对背，这可能不是一个非黑即白的二元选择，常常是一个灰度实时变化的灰色地带，转型期则尤其如此。企业家精神和政治参与到底有没有关系，如果有，又是什么关系？

　　北京大学哲学系教授、博士生导师干青松认为：“我们现在把张謇看成是一个实业家或是一个革命家，其实都是以我们现代人的方式来衡量的，其实那时候的人并不是有那么明确的区分我就是一个实业家，这些人都会真正地参与到政治中来。我个人觉得企业家应该关心国家利益和适度的参与到中国的建构中去，尤其是中国近代农工商社会，企业家作为社会一个很重要的集体，应该更多的参与到政治的建设里面。”

　　今天的中国企业家怎么看政商关系？冯仑对经济观察报记者讲了一个比喻：“这非常简单，大夏天你衣服穿得很暴露就有色狼骚扰你。你走道走得正确就好了，那坏人就不来找你了。你非要在夜总会门口穿的很暴露，抹个口红，挺个胸脯，那坏人还不找你？关键看自己，而不是怪别人，你永远不要埋怨别人。”（作者：陶舜）