[视频因为其形式的特殊性，可以依靠媒介特点进行商业运作，比如贴片广告销售，从而取得不错的收益。 ]
[ 自媒体本身是不能复制的，它具有强烈的个人色彩和特征，罗振宇呈现在大众面前的形象和其他人就是不同的。 ]
[ 在注意力经济的时代，有人注意就会有他的商业价值。而有粉丝基础的名人在这方面的优势更显而易见。 ]
上海交通大学媒体与设计学院学者魏武挥认为，进入互联网时代，很多具有才华和个性却由于各种原因并不能登上电视平台的人，借助互联网平台，他们的生产和创造能力得以爆发。而自媒体人想在商业上获得成功，必须从自媒体运营转型为利用社群平台，否则难以获得商业成功。
第一财经日报：这波出来的互联网脱口秀，大多以知识类为主，不同于周立波、王自健那种逗笑类的脱口秀，为什么知识类的成为趋势？视频网站什么时候成了求知的场所了？
魏武挥：目前大众的生活被以微博、微信为代表的互联网碎片化信息所掌控。根据相关数据，现在国人的阅读率很低，大家没有培养起读书习惯，缺少了获取知识的重要渠道。知识类的脱口秀节目其实扮演了知识二传手的角色，虽然只是“知道分子”，但在碎片化的信息中，能满足人们获取知识的需求。在这个情形下，视频网站自然是一个很好的获取知识方式：十多分钟的节目，一些只言片语，就能让你觉得别有洞天。
日报：名人视频专栏比起微博性质的专栏，是不是门槛更高（平台、技术、资金），更需要团队协作，立足之初的商业意味因此也更浓？比起文字类专栏（博客、微信），它的商业运作有什么不一样？
魏武挥：视频制作门槛确实会高，只保证最基本的硬件设备需求是不够的。从拍摄到剪辑、后期制作，这需要一个团队来推动和运营。事实上，制作视频专栏本来就是商业行为――在前期的各项投入之后，自然需要获得商业回报。
文字类专栏获得回报的形式比较单一，大多依靠平面媒体或者是其他媒体转载的稿费。而视频因为其形式的特殊性，可以依靠媒介特点进行商业运作，比如贴片广告销售，从而取得不错的收益。
日报：像《罗辑思维》这样的产品，商业效果已经出来了，除了围绕罗振宇做了一系列的衍生产品开发，它还非常注意与用户的连接，商业定位也从自媒体运营转型为社群平台，这是不是自媒体未来发展的趋势？
魏武挥：出书、朋友圈、会员服务等等，都是罗振宇整个商业计划的一部分。就商业定位而言，自媒体人想在商业上获得成功，如果只依靠一个简单的平台，很难在商业上变现。因此必须从自媒体运营转型为社群平台。
日报：在自媒体的商业环境下，“魅力人格”是可以被复制的吗？换句话说，《罗辑思维》是可以被复制的吗？
魏武挥：自媒体本身是不能复制的，它具有强烈的个人色彩和特征，罗振宇呈现在大众面前的形象和其他人就是不同的。但商业模式上，从自媒体转型为社群平台，是自媒体人获得商业利益的重要方式。《罗辑思维》的社群构架模式是一个例子。至于社群的构架方式，则可以探索多种其他的形式。
自媒体需要张扬自己的个性，这和明星完全不同，而个性和观点也是自媒体人的重要标签和品牌形象。
日报：像袁腾飞这样已经被传统媒体验证过的知识类脱口秀高手，是不是来到互联网，已经具备天然的优势？换个角度，有粉丝基础的名人来做互联网脱口秀，是不是更易成功？比起覆盖率，强调用户黏性的粉丝经济在未来是不是对于自媒体运营更加重要？
魏武挥：传统媒体检验过的名人进入自媒体，本身就具有了相当的品牌识别度。袁腾飞进入自媒体领域，大家自然能想到，他会以自己特有的犀利的方式讲历史。这在运营初期会为他迅速累积大量的关注度。在注意力经济的时代，有人注意就会有他的商业价值。而有粉丝基础的名人在这方面的优势更显而易见。
粉丝经济在未来运营很重要。虽然罗振宇目前已经不承认自己是“粉丝经济”而转称社群经济，但实际上，他所宣扬的“魅力人格体”就是粉丝经济的最直接体现。
日报：去年，你在专栏里说自媒体将迎来大批死亡，那么视频脱口秀的趋势是高潮，还是死亡？
魏武挥：文字自媒体的缺点在于辨识度低，即使你阅读了一个作者的所有文章，也不能真正认识作者。而如果采用视频记录，在镜头前将文章读出来，这种形式下，作者本人的识别度便会提高。具有辨识度的自媒体人才有可能得到广告、赞助，甚至代言等一系列商业上的收益。
视频媒体和文字类专栏不一样的是，它需要一定的前期投入，并依靠团队力量进行经营、运作、推广。从形式上来看，一个视频自媒体团队，更像是一个小规模的制片公司，不单单依靠一个人的力量运营。这也决定了视频类自媒体的数量不会出现微博、博客、微信公众账号式几百万上千万的巨大体量，在受到冲击时也不会迅速死亡。但不可否认，在市场选择和商业浪潮中，依然会有大量视频类自媒体倒掉和死亡。
